Liberace The Way We Were 1973 Memories (lyrics) no momento mais triste de minha vida esse filme e essa musica foram o meu consolo solitário. 

no momento mais triste de minha vida esse filme e essa musica foram o meu consolo solitário. 

JORGE EDUARDO FONTES GARCIA - IN FOCUS : ESTOU CHEIO DOS MENTIROSOS. - DESABAFO - Jorge Eduardo Fontes Garcia

Personagem do Teatro Kabuki- Japão

DESABAFO.

Eu estou cansado de ser vilipendiado por pessoas desse Mundo Tenebroso.

Eu estou cansado de ser tratado por pessoas que fazem o que querem, da forma que querem, da maneira como querem, sem se importar a mínima com o seu interlocutor, com o interesse de seu semelhante.

Eu estou cansado de ser tratados por pessoas que não são dotadas de nenhum tipo de respeito, atenção, que se consideram acima do bem e do mal..

Eu estou cansado de ser tratado por pessoas que se consideram os verdadeiros reis da cocada preta.

O pior é que “esse tipo de gente mente como não se sente”, como dizia minha avó, uma aristocrática senhora a la Brasileira, uma senhora que sabia dar valor a fidalguia.

ESTOU CHEIO DOS MENTIROSOS.

Parece que mentir é tão necessário quanto respirar

É INACREDITÁVEL.

Mente por qualquer coisa, na mesma conversa se desdizem, como uma espantosa cara de pau, debochando, assim, com a cara do interlocutor.

Eu fico furioso quando debocham da minha inteligência, furioso.

Hoje só existem duas situações que realmente me levam a ficar tomado pela ira, a saber:

1- Tentarem tripudiar em cima de minha mulher Thereza Christina;

2- Na cara dura debochar da minha inteligência.

Eu viro bicho.

Fui, em minha mocidade, um “cara” violento, mas o encontro com Cristo, à conversão a Sã Doutrina, o convívio e estudo diário com a Bíblia, com as Sagradas Escrituras, me acalmaram.

A atuação do Espirito Santo de Deus em minha vida me deu uma Nova Vida

Graças a Deus por isso.

Estou com uma segunda pneumonia em menos de 2 meses e meio.

Estou sendo tratado em casa, pois o Hospital Samaritano de São Paulo está lotado.

Há três semanas, num grande esforço, fui a uma loja/casa para tratar de um assunto pertinente a Thereza Christina.

A bem da verdade não queria ir.

Já havia me aborrecido na ultima vez que lá fui, porem Thereza quis ir, porque quis e eu, como bom “marido argolão”, fui.

Encontrei:

Um local cheirando a urina de cachorro, uma senhora que mais parece um personagem vestido para encenar uma peça do Teatro Kabuki, ou seja, de maneira “bizarra”. Prepotente, de uma arrogância que acredito ser por causa de sua provecta idade. Uma lastima.

Kabuki derive do verbo kabuku, significando aproximadamente "ser fora do comum", donde se depreende o sentido de teatro "bizarro".

A criatura era realmente bizarra.

Combinamos TUDO

Acertamos TUDO

Mandamos fazer TUDO

A provecta atriz Kabuki acertou a volta de Thereza para uma prova.

Enfim acreditamos que estava TUDO certo, ate porque, também, ela estava envolvida no evento, um evento familiar que para mim é por demais importante.

O que me chamou atenção na hora foi à maneira blasé, chegando a ser irritante, que mais parecia um critica aos promotores, que ela falava dele, o evento.

Fiquei firme.

E lá fomos nós embora, e eu pior, parecendo um tisico de teatro de vaudeville do século XIX.

Anteontem era o dia da tal prova e a provecta atriz kabuki não deu sinal de vida.

Apreensiva, Thereza ligou para ela e na maior cara de pau ela respondeu:

“Você não dize que era para a festa da.... e eu não fiz .”

Thereza ficou pasma.

Falou comigo e eu FURIOSO liguei para a tal negociante e ela repetiu a mentira.

Fiquei mais furioso ainda, pois a provecta criatura tinha combinado TUDO na minha frente.

Numa voz desdenhosa tentou estabelecer um dialogo:

“Espero que o senhor não fique zangado comigo, pois...”.

‘Não estou zangado, estou zangadíssimo e vou mandar retirar os abjetos imediatamente dai e passar bem’, falei.

Ao que ela em sua arrogância costumeira dize:

“Pode apanhar”.

Segurou-me a boa educação que mamãe me deu.

Ela não precisa de mim como cliente, mas eu SEMPRE posso dizer que ela não cumpriu o que promete, é uma má negociante.

Uma reputação levasse anos para fazer, e segundos para ser destruída..

Enfim...

Estou doente com isso.

Tive que tomar calmante por isso.

Chateado por ver minha mulher triste.

E ameaçado de não ir ao evento tão importante, de uma pessoa tão querida ao meu coração, das poucas pessoas que realmente gosto.

É a vida em meio a esse Mundo Tenebroso.

Perdi o sono, enquanto a provecta atriz kabuki, certamente, dormiu, lá em sua casa de cimento armado, embalada por Tsukuyomi-no-kami, confiante de que nesse nosso Brasil, irresponsáveis e mentirosos não são punido de jeito nenhum.

Que tristeza.

Jorge Eduardo Fontes Garcia.

7/8/2014

São Paulo

Na Rua Piauí.

JORGE EDUARDO FONTES GARCIA - IN FOCUS : A Batalha de Alc...

JORGE EDUARDO GARCIA - IN FOCUS: JORGE EDUARDO GARCIA - IN FOCUS : A Batalha de Alc...: Armoiries des rois de Portugal  depuis 1481 A Batalha de Alcácer-Quibir Em 4 de agosto de 1578 , aconteceu a Batalha de Alcác...

JORGE EDUARDO FONTES GARCIA - IN FOCUS : A Batalha de Alcácer-Quibir - autor: Jorge Eduardo Garcia

Armoiries des rois de Portugal 

depuis 1481

A Batalha de Alcácer-Quibir

Em 4 de agosto de 1578 , aconteceu a Batalha de Alcácer-Quibir ou Al Quasr al-kibr, Alcazarquivir, conhecida no  Marrocos como Batalha dos Três Reis, foi uma batalha travada no norte de Marrocos perto da cidade de Ksar-El-Kebir, entre Tânger e Fez.

No livro ‘Mazagão- a Epopeia Portuguesa Em Marrocos’, de Augusto Ferreira do Amaral, são citados os Barreto de Almeida,  fidalgos de uma das ilustre  famílias portuguesa, da qual tenho o prazer de descender pelo ramo que veio para o Brasil a séculos atrás.

É família de minha mãe, Suzana Alves Barreto de Almeida, que se estabeleceu em Pernambuco.

Meu trisavô foi Luís Francisco Barreto de Almeida que se casou com Dona Ana Acioli, uma senhora de engenho, como todos os de sua tradicional família, os Aciolis.

MAIS porque estou falando disso?

Pelo seguinte no dia de hoje se comemora 436 anos da Batalha de Alcácer-Quibir em África.

Vamos a Historia:

Nesta Batalha veio a sumir, entre a poeira do campo, o senhor Dom Sebastião I, o Desejado, Pela Graça de Deus, o décimo sexto Rei de Portugal e dos Algarves, d'Aquém e d'Além-Mar em África, Senhor da Guiné e da Conquista, Navegação e Comércio da Etiópia, Arábia, Pérsia e Índia, etc, da Dinastia de Avis, e que  depois de sua morte passou , também, a ser cognominado o Encoberto ou o Adormecido.

Sumiu junto Abu Abdallah Mohammed II, Sultão de Marrocos após a morte de seu pai, mas que havia sido deposto por seu tio, Abu Marwan Abd al-Malik I, que, também,  foi Sultão do Marrocos  de 1576 até sua morte, logo após a Batalha Ksar El Kebir em 1578.

Do lado português:

El-Rey Portugal apoiado por Gregório XIII, nascido Ugo Buoncompagni , 226º Papa da Igreja Católica Apostólica Romana, um exercito fiel ao Sultão deposto:

O exercito era composto por:

8.000 europeus, 2.000 castelhanos voluntários, 600 voluntários italianos,

3.000 mercenários de Flandres e Alemanha, 6000 Mouros e 40 canhões.

Baixas: 8.000 mortos e 15.000 capturado.

Do lado árabe:

Abu Marwan Abd al-Malik I , o Usurpador, da Dinastia Saadi, com o apoio do Império Otomano:

O exercito era composto por :

60.000-100.000 homens.

Baixas: Numero desconhecido.

Motivo da Guerra:

Fanatismo religioso do Soberano Luso, comercial – a classe mercantil , os burgueses, desejava fazer negócios das mais variadas espécies-  para cessar o avanço da presença militar do Império Otomano, que seria uma ameaça para a segurança das costas portuguesas e do comércio com a Guiné, Brasil e Ilhas Atlânticas, por fim o pedindo de auxílio para recuperar o Marrocos, por Abu Abdallah Mohammed II, Sultão deposto de Marrocos, cujo Trono havia sido tomado pelo seu tio em1576.

A Nobreza queria se cobrir de Glórias como os mata-mouros de Afonso Henrique, o Pai da Nacionalidade.

A Epopeia de Mazagão, do século XV e XVIII, uma possessão em Marrocos, à atual El Jadida, perto de Casablanca, deu ao Rei a confiança que ele desejava.   

“Dom Sebastião empregou grande parte da riqueza do Império Português para equipar uma grande frota e reunir um grande exército”.

Dom Sebastião, com a “Flor da Nobreza Portuguesa”, e suas tropas, partiu de Lisboa em 25 de Junho de 1578, foi encontrar seu aliado marroquino em Tanger, escalas em Arzila e Larache,.

Mau estrategista e mau assessorado foi a cavalo em “vez de ir por mar, para permitir maior descanso às tropas e o necessário reabastecimento em víveres e água”.

A Marcha encontrou as tropas do Sultão de facto, Abu Marwan Abd al-Malik I, também  conhecido como Mulei Moluco, penso que seria Mulei Maluco, em nossos dias.

O exército do Mulei Maluco e seus liados otomanos eram em maior numero.

Era Alcácer-Quibir.

“ O exercito de Dom Sebastião e seus aliados “ esgotado pela fome, pelo cansaço, pelo calor”, foi sendo derrotado.

Como a Historia da Humanidade tem fatos, mas, também, tem  lendas, diz-se que Dom Sebastião falou ao ver que a Batalha estava perdida:

"Senhores, a liberdade real só há de se perder com a vida".

A Nobreza, a “Flor da Nobreza Portuguesa”, que o acompanhavam a cavalo, gritou :

"Morrer sim, mas devagar!".

“Dom Sebastião por sua vez desapareceu liderando uma carga de cavalaria contra o inimigo e seu corpo jamais foi encontrado”.

“Abu Abdallah Mohammed II Saadi, aliado dos portugueses, tentou fugir ao massacre em que a batalha se convertera, mas morreu afogado em um Rio”.

“Mulei Moluco, também,  morreu durante a batalha, mas de causas naturais, uma vez que o esforço da batalha foi demais para seu estado debilitado”.

“Dos 16.000 prisioneiros a maior  parte da era de membros da Nobreza Portuguesa.

Talvez só 100 sobreviventes tenham escapado com custo, mas há controvérsias.

Por isso a Batalha, também, é conhecida com “ a Batalha dos Três Reis”.

Morreu o Rei de Portugal e alguns anos depois o Reino foi entregue a seu parente Felipe II, Rei de Espanha, começando assim o domínio do Império Espanhol sobre o Império Português.

Para o Brasil foi criada uma ótima situação geopolítica que nos possibilitou a temos o nosso tamanho Continental.

Dom Sebastião

pintura atribuída a

Cristóvão de Morais.

O mais interessante é que surgiu um Movimento popular – místico, que ganhou fama no interior do nordeste do Brasil, denominado de o “Sebastianismo”.

“Basicamente é um messianismo adaptado às condições lusas e à cultura nordestina do Brasil”.

“Traduz uma inconformidade com a situação política vigente e uma expectativa de salvação, ainda que miraculosa, através da ressurreição do morto ilustre”.

“O povo nunca aceitou a morte do Rei Dom Sebastião,  divulgando a lenda de que ele ainda se encontrava vivo, apenas esperando o momento certo para voltar ao Trono e afastar o domínio estrangeiro”.

“O seu mais popular divulgador foi o sapateiro de Trancoso, Bandarra, que previu nas suas trovas o regresso do Desejado (como era chamado D. Sebastião)”.

“O maior intelectual a aderir ao movimento foi o Padre Antônio Vieira”.

Portugal e o Império Ultramarino Português só recuperaram sua independência no dia 1 de Dezembro de 1640, quando um grupo chefiado pelo Duque de Bragança (futuro D. Joao IV - dinastia de Bragança), depôs em Lisboa o representante de Filipe III, Rei de Espanha.

“O Sebastianismo também influenciou certos movimentos brasileiros em todo o país, desde o Rio Grande do Sul até ao norte do Brasil, principalmente no início do século XX.”.

“Por exemplo, Antônio Conselheiro empregou-o em seus discursos à população de Canudos”.

“Segundo ele, Dom Sebastião iria retornar dos mortos para restaurar a monarquia no Brasil, atraindo assim a ira do recém-inaugurado governo republicano do Brasil. Antônio Conselheiro via também na realeza de D. Pedro II e na Casa de Bragança o Direito Divino do Império do Brasil recebido na Cristofania (Aparição de Cristo) do Milagre da Batalha de Ourique, de 25 de Julho de 1139”.

Bem como já afirmei a Historia é feita de Atos e Lendas.

Jorge Eduardo Garcia.

São Paulo.

Na Rua Piauí. 

JORGE EDUARDO FONTES GARCIA - IN FOCUS ·Sinagoga Portuguesa de Amsterdam - Jorge Eduardo Garcia

Sinagoga Portuguesa de Amsterdam.

Meu carinho pelos judeus já é antológico, e faço tudo para mantê-lo memorável.

No dia de hoje, em 2 de agosto, mas do ano de 1675, foi inaugurada a importantíssima Sinagoga Portuguesa de Amsterdam, a Esnoga,  em hebraico  אסנוגה, nos Países Baixos ou Holanda.

Na década de setenta do século XX, me foi presentado um exemplar do Os Judeus no Brasil Colonial, de Arnold Wiznitzer, Livraria Pioneira Editôra, 1966 - 218 páginas, pelo senhor Leão Gondim de Oliveira, um jornalista de boa cepa, pernambucano de Timbaúba dos Mocós, que dizia com bom humor que a família de minha avó paterna, os Fonseca, eram judeus, bem como de minha futura mulher (os Azevedo), também, o era, para raiva de um cunhado seu e tio de minha esposa que era um tremendo antissionista.

Eu levava na troça.

Comecei, então, a estudar sobre os judeus em Pernambuco sob o Governo de João Maurício de Nassau-Siegen ou, simplesmente, Mauricio de Nassau, o Brasileiro, Conde e depois Príncipe do Sacro Império Romano Germânico, durante o Ciclo de nossa Historia Pátria denominado Invasões holandesas,  projeto de ocupação da Região Nordeste do Brasil pela Companhia Holandesa das Índias Ocidentais (W.I.C.) durante o século XVII. ( 1599 – 1654).

Fiquei sabendo da fundação da Sinagoga do Recife, a primeira nas Américas -  norte , central caribenha e sul - o então chamado  Novo Mundo, denominada Sinagoga Kahal Zur Israel (em hebraico: קהל צור ישראל, "Rocha de Israel"), por judeus de origem sefardita, hoje Centro Judaico de Pernambuco, Rua do Bom Jesus, 197, Recife Antigo, o que muito me impressionou, até porque a família de minha mãe tem ligação com o histórico Recife Antigo .

O mais importante Rabino das Américas, que atuou na Sinagoga do Recife, portanto, o primeiro Rabino foi o luso-holandês Isaac Aboab da Fonseca (1605-1693) que chegou ao Recife em 1641 e ficou por lá durante 13 anos, o que embasava a “mangação” de Leão Gondim, mangação essa, repito, que em nada me afligia.

O tempo passou e em um romance ainda sem titulo, em um dos capítulos, usei a Sinagoga Portuguesa de Amsterdam, como local de atuação de alguns personagens baseados nos estudos que há muitos anos fiz sobre esse período.

O terreno para a construção da Sinagoga Portuguesa de Amsterdam, projetado do arquiteto neerlandês Elias Bouman, foi comprado em 12 de setembro de 1670, suas obras começaram iniciadas em 17 de Abril de 1671 e como já sabemos, inaugurada em 2 de agosto de 1675.

Ora, a Congregação Portuguesa Israelita de Amsterdam foi fundada por judeus de origem sefardita, os da Península Ibérica, e por isso ainda hoje o Sefardi é utilizado como língua litúrgica.   

Vivia-se o Século de Ouro da Holanda (século XVII) e esse edifício monumental foi construído para manter viva a mais pura Tradição Judaica, viva a Nação Israelita.

Temos que ver que como consequência da Reconquista, movimento cruzado para expulsar os invasores árabes, a invasão muçulmana da Península Ibérica, os judeus foram perseguidos.

A Rainha Isabel I de Castela e o Rei Fernando II de Aragão, que mais tarde seriam chamados Reis Católicos, apoiados em um projeto feito pelo terrível Tomás de Torquemada , Inquisidor-mor da Inquisição Espanhola, confessor da Rainha, assinaram o Decreto de Alhambra , ou Édito de Granada, ou Edito de Expulsão, de 31 de Março de 1492, que determinava ou a expulsão ou conversão forçada da população judaica da Espanha.   

O prazo final para conversão ou emigração foi estipulado ate o dia

 31 de julho de 1492, mas prorrogado até 10 de agosto do mesmo ano, portanto os judeus tinham no máximo 4 meses para largar tudo, suas casas, seus afazeres, e em bom português “dar no pé” .

Historiador Luis Suárez, medievalista, membro de la Real Academia de la Historia, docente de la Universidad Autónoma de Madrid, e de la Universidad de Valladolid, nascido em 25 de junho de 1924, hoje com 90 anos, ficou impressionado porque os  judeus possuíam apenas "quatro meses para fazer a decisão mais terrível de sua vida: abandonar a sua fé para se juntar a ele [no reino, na política e na comunidade civil], ou de sair do território para preservá-la”.

O Generalíssimo Francisco Franco Bahamonde, «Caudillo de España por la Gracia de Dios», em  16 de Dezembro de 1968, declarou o Édito abolido, mas só foi formalmente revogado em 21 de Dezembro de 1969.

Só depois de 477 anos alguém tomou alguma medita contra essa perseguição nojenta.

Voltemos na História:

Cerca de 130.000 judeus fugiram para Portugal, para se juntarem a população judia portuguesa composta por 50.000.

180.000 judeus habitavam Portugal e eles contribuíram com seus recursos para o sucesso da “Era dos Descobrimentos”, da Epopeia Lusitana no Mar Oceano.

Graças a Deus.

Contudo as riquezas geram inveja e no tempo de um Monarca abençoado por Deus, o mesmo D-us de Israel, Dom Manuel, o Venturoso, nos anos de 1496 e 1497, todos eles seriam obrigados à conversão ao catolicismo, quer fossem judeus portugueses ou espanhóis, e quem se converteram ficou conhecido como ‘cristãos-novos’.

A Bula Papal denominada Cum ad nihil magis de Papa Paulo III, nascido Alessandro Farnese, 23 de maio de 1536, instituiu oficialmente a Inquisição em Portugal que durou até 1821, portanto do Século XVI ate o primeiro quarte do Século XIX, as vésperas da Independência do Brasil.

O primeiro Tribunal começou seus trabalhos na Cidade de Évora, onde a Corte de D. Afonso IV, o Bravo, sétimo Rei de Portugal, da Dinastia de Borgonha, habitava, em 22 de outubro de 1536, e a implacável perseguição começou, chegando ate a Colônia do Brasil.

No reinado de Dom João I, o de Boa Memoria, da Dinastia de Avis, de 6 de abril de 1385 ate 14 de agosto de 1433, por volta de 1596, os portugueses  de ascendência judaica desejosas de voltar a praticar abertamente a sua religião, rumaram a Amsterdam, nos Países Baixos, Holanda

Dom João I foi pai do Infante Dom Henrique, Duque de Viseu, Senhor da Covilhã, dito o Navegador, também, conhecido como o Infante de Sagres, por causa da Escola de Sagres, uma escola náutica, onde “o Infante investiu a sua fortuna em investigação relacionada com navegação, náutica e cartografia”, mas que segundo alguns historiadores, também, recebeu investimento dos ‘cristãos-novos’, os judeus conversos.

E lá foram os judeus, com suas riquezas, para uma nova vida em um país que a Elite Dirigente, na sua maioria protestantes, respeitava as religiões, e dava valor aos empreendimentos dos capitalistas da época.

 “Capitale surgiu em Itália nos séculos XII e XIII (pelo menos desde 1211) com o sentido de fundos, existências de mercadorias, somas de dinheiro ou dinheiro com direito a juros”.

“O capitalismo se tornou dominante no mundo ocidental depois da queda do feudalismo”.

“O capitalismo como um sistema intencional de uma economia mista desenvolvida de forma incremental a partir do século XVI na Europa, embora organizações proto-capitalistas já existissem no mundo antigo e os aspectos iniciais do capitalismo mercantil já tivessem florescido durante a Baixa Idade Média”.

“O termo capitalista refere-se ao proprietário de capital, e não ao sistema econômico, e o seu uso é anterior ao do termo capitalismo, datando desde meados do século XVII”.

“O livro Hollandische Mercurius usa o termo em 1633 e 1654 para se referir aos proprietários de capital”.

Reforma Protestante ganhara muitos adeptos na Holanda, como ela tinha sido domínio dos Reis de Espanha, os Reis Católicos, e católicos radicais, o Império Espanhol era o figadal inimigo, os judeus espanhóis se uniram aos

judeus portugueses, formando assim uma Nação em Diáspora, e se auto denominaram “ Os Portugueses”.

Nenhuma ligação com a Espanha que estava em guerra com a República Holandesa na época.

Os "Portugueses" foram pessoas de cultura, de dinheiro e influência política.

As famílias judaicas de origem portuguesa ainda são prestigiadas, por causa, exatamente, ao afluxo de judeus portugueses nos séculos XVI e XVII, e por sua importância no desenvolvimento cultural e económico dos Países Baixos.

Fora do Estado de Israel e em nenhum lugar desse Mundo Tenebroso, os judeus desfrutam de tanto respeito social como na Holanda.
Falemos propriamente da Sinagoga Portuguesa de Amsterdam, que hoje faz aniversário de inauguração, localizada no “coração do Bairro Judeu”.

Esta construção, mas também a forma do edifício em si, foi baseada no Templo de Salomão de Jerusalém.

O estilo da construção é conhecido como o "estilo elegante", é semelhante ao das igrejas protestantes deste período.

A Sinagoga fica em uma praça rodeada por edifícios de serviços, que incluem o pátio em três lados.

Nos edifícios de serviços está o seminário Ets Haim ("Árvore da Vida") , fundado  em 1616, portanto depois da construção da Sinagoga.

Desde a restauração da 1953-1959 o auditório do seminário se transforma numa sinagoga de inverno, com aquecimento central e iluminação elétrica, pois a Sinagoga Portuguesa não é aquecida, como no século XVII.

Em Ets Haim está a biblioteca judaica mais importante no mundo, Livraria Montezinos,  graças a doação de David Montezinos, um importante bibliografo, que em 1891 doou sua coleção particular.

“O acervo da biblioteca é composto por 30.000 obras impressas (a partir de 1484 até agora) e 500 manuscritos (de 1282 até os séculos 20)”.

“Todos os aspectos de estudos judaicos, literatura, história e ciência são representados na biblioteca”.

“As coleções são, portanto, o resultado da cultura sefardita que se originou na Espanha e Portugal”.

Em 2003, a Biblioteca Ets Haim - Livraria Montezinos , foi considerada Património Mundial da UNESCO, reconhecendo assim a importância universal da biblioteca.

Ainda nestes edifícios estão localizados os escritórios, arquivos, casas de funcionários, uma casa mortuária e o Rabinato

No interior da Sinagoga, por cima da porta principal está escrito o Salmo 5, proteção contra os ímpios, de Davi, ao mestre de canto para flautas, versículo 7 : “Na grandeza da tua benignidade eu entrarei em tua casa." 

O ano de 1672, ano em que o prédio deveria estar pronto.

E o nome Aboab, do Rabino-chefe a época.

O interior  tem um único espaço retangular com seus bancos de madeira que vieram  de uma sinagoga construída  em 1639

“O chão é coberto com areia fina, na velha tradição holandesa, para absorver a poeira, umidade e sujeira de sapatos e para abafar o barulho”.

Apesar de ser a maior Sinagoga do mundo, é uma das cinco Sinagogas com um piso de areia.

Hechal data de 1744.

Hechal ou Hekhal, é um armário ou arca, ou ainda uma reentrância de uma parede, onde os judeus guardam os rolos da Torah (Sifrei Torah) e deve estar localizado/a em direção a Israel.

O nome Hechal era utilizado nos Templos de Jerusalém, para se referirem ao Santuário onde estava o Santos dos Santos.

A condição de o telhado da Sinagoga em 1978 levou à restauração concluída em 1993.

A restauração custou cerca de 8,5 milhões de dólares.

O governo pagou cerca de 3,8 milhões de dólares, enquanto Amigos da Fundação Sinagoga Portuguesa de Amsterdam arrecadaram o resto da importância necessária.

Em 20 de dezembro de 2011 a ex- Rainha Beatriz participou da grande reabertura.

“O historiador David Landes, em "A riqueza e pobreza das nações",  viu na saída das comunidades judaicas da península ibérica no século XVI um fator prejudicial para as sociedades e economias ibéricas, anunciando o declínio de Portugal e Espanha no concerto da nações, então no auge da sua influência.

"Quando os Portugueses conquistaram o Atlântico Sul, eles estavam na linha da frente das técnicas de navegação. A abertura para a aprendizagem com sábios estrangeiros, muitos deles Judeus, tinha trazido conhecimento que se traduzia diretamente na aplicação prática, e quando em 1492 os Espanhóis decidiram obrigar os seus Judeus a adoptar o Cristianismo ou a sair, muitos encontraram refúgio em Portugal, então com uma política mais relaxada face ao Judaísmo. Mas em 1497, pressão da Igreja Romana e de Espanha levou a coroa portuguesa a abandonar esta tolerância. Cerca de 70.000 judeus foram forçados a um baptismo meramente formal. Em 1506, Lisboa viu o seu primeiro pogrom, que matou dois mil Judeus "convertidos" (a Espanha já vinha fazendo o mesmo desde há duzentos anos). A partir daí a vida intelectual e científica de Portugal desceu a um abismo de intolerância, fanatismo e pureza de sangue.

O declínio foi gradual. A Inquisição portuguesa foi instalada apenas na década de 1540 e queimou o seu primeiro herético em 1543; mas só se tornou cruelmente amedrontados a partir de 1580, após a união das coroas portuguesa e espanhola sob a pessoa de Filipe II de Espanha. Entretanto, os cripto-judeus, incluindo Abraão Zacuto e outros astrónomos, acharam a vida em Portugal suficientemente perigosa para saírem em grandes números.

… Os cientistas, matemáticos e físicos cripto-judeus do passado tinham saído. Nenhuma outra minoria dissidente apareceu para tomar o lugar deles… se os ganhos da troca de mercadorias são importantes, esses ganhos são ainda pequenos comparados com os ganhos da troca de ideias".

Não preciso dizer mais nada.

Desta Sinagoga saíram  figuras de renome, rabinos, eruditos, filósofos, banqueiros, fundadores de companhias de comércio internacional: Gracia Nasi, Isaac de Pinto, David Ricardo, Menasseh ben Israel, Isaac Aboab da Fonseca, Uriel Acosta, Baruch de Espinoza, entre outros.

Foi a partir dessa comunidade sinagoga que Baruch de Spinoza foi famosamente expulso por seus escritos

E tenho dito

Jorge Eduardo Garcia

São Paulo 2 de agosto de 2014

Na Rua Piauí

JORGE EDUARDO FONTES GARCIA - IN FOCUS: Sobre Ana Amelia de Melo Franco e seus crimes con...

JORGE EDUARDO GARCIA - IN FOCUS: Sobre Ana Amelia de Melo Franco e seus crimes con...: Gilda Beatriz Junqueikra , querida: Sinto me comunicar com você por um assunto tão desagradável, mas é a vida. Você tem uma amiga que falou ...

JORGE EDUARDO FONTES GARCIA- IN FOCUS :Sobre Ana Amelia de Melo Franco e seus crimes constitucionais.

Gilda Beatriz Junqueikra, querida:
Sinto me comunicar com você por um assunto tão desagradável, mas é a vida. Você tem uma amiga que falou o que eu não gostei. As manifestações dela ferem a Constituição Federal, o que você como viúva de um embaixador e boa cidadã não vai certamente admitir. Ponha tento na cabeça dessa sua amiga, por favor. E para provar o que digo, aí vai:

TÍTULO II
DOS DIREITOS E GARANTIAS FUNDAMENTAIS
CAPÍTULO I
DOS DIREITOS E DEVERES INDIVIDUAIS E COLETIVOS

Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à propriedade, nos termos seguintes:

I - homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações, nos termos desta Constituição;

IV - é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;

V - é assegurado o direito de resposta, proporcional ao agravo, além da indenização por dano material, moral ou à imagem;

MAS ISSO NÃO DÁ DIREITO DE PERSEGUIÇÃO POR CRENÇA, COMO ESSA SENHORA ESTÁ FAZENDO CONTRA OS JUDEUS, PORQUE , AINDA NO TITULO II, CAPITULO I:

VI - é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias;

E MAIS:

XXII - é garantido o direito de propriedade;

NO TÍTULO I - DOS PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS

Art. 1º A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos:

III - a dignidade da pessoa humana;

Art. 3º Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil:

IV - promover o bem de todos, sem preconceitos de origem, raça, sexo, cor, idade e quaisquer outras formas de discriminação.

Art. 4º A República Federativa do Brasil rege-se nas suas relações internacionais pelos seguintes princípios:

I - independência nacional;

II - prevalência dos direitos humanos;

III - autodeterminação dos povos;

IV - não-intervenção;

V - igualdade entre os Estados;

VI - defesa da paz;

VII - solução pacífica dos conflitos;

VIII - repúdio ao terrorismo e ao racismo;

IX - cooperação entre os povos para o progresso da humanidade;


PENSO QUE ESTES ARTIGOS E PARÁGRAFOS DA CONSTITUIÇÃO DA REPÚBLICA FEDERATIVA DO BRASIL DE 1988, A FAMOSA CONSTITUIÇÃO CIDADÃ, JÁ BASTA PARA VER QUE ESSA SENHORA, ESTA FERINDO A SOCIEDADE BRASILEIRA COM SEUS COMENTÁRIOS RACISTAS E PRECONCEITUOSOS.

ESSA SENHORA É CASO DE PSIQUIATRIA E NÃO DE CADEIA, POIS O QUE ELA QUER É VIRAR MÁRTIR.